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Los dos textos que deben ser comparados, tienen en común varios temas, pero los propósitos comunicativos de los dos autores son diferentes.

El primer texto es un poema llamado „Piedad“, escrito por Amado Nervo. Es narrado por un narrador de primera persona, que se dirige a una vieja. Tiene como tema central la vejez y el abandono, y la impaciencia y la temeridad de la gente jóven en contraste con la prudencia y sabiduría de la gente vieja. Leído junto con el segundo texto, es posible encontrar otro tema en el primer texto que es más escondido. El poema indica que „se muere a lo lejos un crepúsculo lila“ (l.8) y en la línea siguiente, el narrador dice: „déjalos que se vayan, en su atolondronamiento“ (l.9). Esas dos citas parecen indicar que otro tema es la guerra. Este aserto es apoyado por el hecho que el poema fue escrito y publicado en 1914, el año en qué la primera guerra mundial empezó. También el hecho que los jóvenes dicen „palabras mentirosas“ (l.10), señala que se refiere a la guerra, ya que la gente jóven típicalmente es muy idealística y es convencida en el principio que la guerra es cosa buena, mientras que, en verdad, es terrible. La estructura del poema es dividida en tres partes. En la primera parte, el narrador se dirige a una “pobre viejecita” (l. 1), describiendo su situación y el hecho que ya nadie le hace caso a ella cuando cuenta del pasado. Existe una ironía paradójica en la seguna línea “los fastidias a todos con tu buena memoria” (l. 2). Las connotaciones negativas de “fastidias” contrastan con el adjectivo positivo “buena”. Esta línea también reflecta del tema del abandono, ya que la vieja es sola a causa de que los jóvenes ya no la escuchan. En la segunda estrofa,  el narrador explica que él la escuchará “mientras menea el viento las ramas de la huerta” (l. 7). Esta imágen sirve para ilustrar que la vida cotidiana continua aunque “se muere a lo lejos un crepúsculo lila” (l. 8). Existe una personificación del crepúsculo, ya que es descrito muriendo. La palabra “crepúsculo” es un símbolo para la muerte acercándose. El crepúsculo es el tiempo justo antes de la noche. Con frecuencia, el crepúsculo es usado como símbolo para el fin de la vida. Siendo que durante una guerra, muchas vidas son perdidas, tiene sentido expresarlo con la “muerte” del “crepúsculo” en otro país “a lo lejos”. Posiblemente también el crepúsculo y la muerte puedan referirse a la vieja y el hecho que ella se acerca a la muerte con cada día. En la tercera estrofa, el yo poético invita a la vieja a contarle lo que la gente jóven no quiere oír. Son caracterizados atolondrados, algo que apoya el tema de la temeridad de la gente jóven. “Déjalos que se vayan” (l.9) puede referir a los hombres yendo a la guerra. El tono del poema es triste y arrepentido, respaldado por las palabras “pobre viejecita” (l.1), “te huyen” (l. 4) y “muere” (l. 8). También existe un tono tranquilo que caracteriza a la vieja, subrayado por las palabras “lentitud” (l. 3), “paciente” (l. 5) y “tranquila” (l. 6). Por último, el poema también expresa el sentimiento de confortamiento con la frase “no temas; puedes hablar tranquila” (l. 6).

El segundo texto es un cuento o un extracto de un cuento llamado „La abuelita y el Puente de Oro“. Es narrado por Manuel, un narrador de primera persona que habla sobre su „abuela loca“ (l. 1). Tiene los temas de la vejez, la „locura“ de los viejos, la guerra y la traición. El texto es dividido en tres partes. La primera parte es muy corta y trata del narrador explicando lo loca que es su abuela. En la segunda parte, el narrador explica la razón porque siente que ella es loca. Mantiene que su abuela quería “hacer fortuna sirviéndole de cocinera a la tropa” (l. 5-6). Lo extraño fue, en su opinión, el hecho que su abuela solamente cobraba muy poco aunque tenía mucho trabajo. Esto significa que la abuela parecía apoyar a la guerra, ya que quería ayudarles a los soldados. Sorprendentemente, “le encontraron el plano de trincheras defensivas, los nidos de amtralladoras y el número exacto de efectivos instalados a cada lado” (l. 16-17) a un compa que cayó del cielo en su avión después del ataque dirigido a las tropas. Despúes del ataque, a la abuela “le ocurrió teñirse el pelo de colorado” (l. 14). Esto indica que ella fue responsable para el plano que estaba en los manos del enemigo. Cuándo un guardia pregunta por ella, ella pretiende ser otra vieja, manteniendo que no fue ella quién cocinó para las tropas. Debe no querer ser reconozida por lo que hizo, ya que ayudó los soldados del otro lado, los compás. En la tercera parte, la vieja le aparece a los compás. Ella se encuentra en el río Lempa, remando “contra la corriente” (l. 26), algo que señala el esfuerzo que la vieja es preparada a hacer para apoyar a los compás. Pregona en voz alta, preguntando  si alguién quiere comprar frutas. El primer responsable le cuenta al narrador que la abuela “facilitó los planos para el ataque al Puente de Oro” (l. 30), revelando el hecho que ella trabajaba por el otro lado durante todo el tiempo. Cuando la vieja es preguntada que cosas más trae, revela que debajo de sus mangos, tiene armas. Los pregona como hizo antes con las frutas. Aquí, la repitición de “¿Quién me compra?” (l. 27 y l. 35-36) sirve para crear una connexión entre la comida y las armas para los compás, indicando que dándoles a comer a las tropas antes fue para ayudarles a los compás también. El tono del texto es espontáneo en que la abuela hace decisiones aparentemente al azar. Este tono es subrayado por la repetidamente usada frase “se le ocurrió” que parece indicar que la abuela no planeó nada de sus actividades. Por el otro lado, los planos enseñan que la abuela si que debe de haber planeado todo desde el principio, tomando parte activa en la guerra. Este hecho refleja el tema de la traición.

Los dos textos tienen en común los temas de la guerra y la vejez, pero mientras que el primer texto interpreta a la vieja de modo pasivo y pacifista, el segundo texto representa la abuela como una vieja activa y apoyando la guerra. De este modo, aunque los dos textos parecen ser semejantes en el aspecto de los temas, hay una diferencia monumental entre los propósitos comunicativos de los dos autores. El primer texto promociona la paz en vez de la guerra, el segundo trata de la traición y la guerra de modo casi positivo.

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